Aanvaarden wij Hem? In Nazareth werd Jezus verworpen, dat weten we allemaal: geen sant in eigen land. Elia en Elisa werden ook niet naar waarde geschat: ze werden naar de heidenen gestuurd om daar wonderen te verrichten. Idem voor Jeremia: aangewezen als profeet door God, maar bestempeld als onheilsprofeet door het volk. Jezus herkende Zich

Voor alle Theofielen Teófilus zal wel echt bestaan hebben, maar toch is de verleiding groot om in zijn naam de Griekse woorden “theos” (God) en “philos” (vrienden, liefhebbers) te ontwaren en te denken dat Lucas zijn 2 Bijbelboeken speciaal heeft geschreven voor alle mensen die God liefhebben. We weten immers dat de evangelist Lucas de

Doxa We kennen vooral de doxologie van het Onze Vader (“Want van U is het koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid in eeuwigheid”): de doxologie bezingt de heerlijkheid van God. Net zoals parabels zijn tekenen, wonderverhalen of mirakels bedoeld om de lezer iets duidelijk te maken: in dit geval, de “grootheid” of “heerlijkheid” van

Sicut columba Het volk was “vol verwachting”. Simeon had een duidelijk verwachtingspatroon (“Israëls vertroosting”) gecreëerd: hij had “de Gezalfde des Heren”, het “Heil aanschouwd” (zie Lc 2, 25-35). De redding moest heel nabij zijn, niet alleen voor de Joden, maar ook en vooral voor de heidenen. Johannes de Doper is bescheiden en cijfert zichzelf volledig