Waarom mirre ?Waarom mirre ?
Waarom mirre? Het hoogfeest van de Openbaring van de Heer (in de volksmond beter bekend als Driekoningen) viert de manifestatie van Jezus Christus aan de wereld. Volgens de christelijke traditie
Waarom mirre? Het hoogfeest van de Openbaring van de Heer (in de volksmond beter bekend als Driekoningen) viert de manifestatie van Jezus Christus aan de wereld. Volgens de christelijke traditie
Een nieuw samengesteld gezin? Het hoogfeest van de Heilige Familie wordt gevierd om de heilige band te eren tussen Jezus, zijn moeder Maria en Jozef, zijn pleegvader. Het feest benadrukt
Maria, de incarnatie van de nederigheid Op de vierde zondag van de Advent lezen we een passage die het begin van het verhaal van de geboorte van Jezus Christus markeert,
Van Babylon naar Betanië Vandaag horen we dat Johannes de Doper zelf de profeet Jesaja citeert: <<Ik ben, zoals de profeet Jesaja het uitdrukt, de stem van iemand die roept
Twee neven Johannes de Doper en Jezus waren meer dan waarschijnlijk neven. De evangelist Marcus valt met de deur in huis: het eerste vers spreekt al meteen over de Blijde
Slapend of niet? De Advent is een christelijke traditie die de voorbereidingstijd markeert voor de viering van de geboorte van Jezus Christus, en het begint op de vierde zondag voor
1925-2023 De oorsprong van het feest “Christus, Koning van het heelal” gaat terug tot het jaar 1925, toen paus Pius XI het instelde om de universele heerschappij van Jezus Christus
Verantwoordelijkheid De “gelijkenis van de talenten” gaat over wat men vroeger graag rentmeesterschap noemde en wat men nu verantwoordelijkheid noemt. Deze gelijkenis benadrukt het belang van het verstandig en trouw
Niet slapen! De parabel van de verstandige en de domme bruidsmeisjes in Mattheüs 25, 1-13 is een bekende Bijbelse gelijkenis die verschillende belangrijke lessen bevat. Deze parabel vertelt het verhaal
Ben ik een farizeeër? Vandaag horen we het eerste deel van de straf- of scheldrede tegen de farizeeën. Jezus zal hen “huichelaars” noemen en het woord “farizeeër” is in het
Jezus’ genialiteit Na verschillende conflictgesprekken (over belastingen aan de keizer,…) wordt er nu aan Jezus gevraagd welk het voornaamste gebod van de 613 mitzvot of van de 10 geboden is.
De kerk in het midden houden Vandaag krijgt Jezus weer een bijzonder lastige strijd- en strikvraag voorgeschoteld: “is het geoorloofd belasting te betalen aan de keizer of niet?” (Mt 22,
The happy few De parabel van ‘de misdadige wijnbouwers’ was al overduidelijk gericht tegen “de hogepriesters en de oudsten van het volk”; de parabel van ‘de onwillige genodigden’ is nog
De fatale breuk De 3 synoptici (Mt, Mc, Lc) vertellen de parabel van de misdadige wijnbouwers. Het is dus een belangrijke parabel… Er is ook weinig of geen discussie over
De Maria Magdalena mix Vers 31 van de evangelielezing (Mt 21, 28-32) moet verschrikkelijk aanstootgevend, ja zelfs beledigend, geweest zijn voor “de hogepriesters en de oudsten van het volk”: “de